Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

мои книги, новеллы, рассказы

Немного о себе (верхний пост)

Сергей Эдуардович Цветков. Пишу книги. А здесь — разное, что под одной обложкой не соберешь.

Collapse )

На территории моего блога действуют общепринятые нормы литературного русского языка и культуры общения. Матерщина и личные оскорбления кого бы то ни было пресекаются без предупреждения. Комментарии, не имеющие содержательной ценности, удаляются.

Мои книги и статьи:
Collapse )

Мои книги в Директ-Медиа
Collapse )

Заходите на мой авторский сайт "Забытые истории"
Collapse )

Читаю лекции
Collapse )

Способы связи указаны в профиле.

Я зарабатываю на жизнь литературным трудом, частью которого является этот журнал.
Звякнуть копеечкой в знак одобрения и поддержки можно через
Сбербанк
4274 3200 2087 4403

Спасибо всем тем, кто уже оказал поддержку!
Приятного чтения!
promo sergeytsvetkov april 10, 2015 09:35 189
Buy for 50 tokens
Итак, еще раз условия задачи. Это — сценка со знаменитой вазы Дуриса (V в. до н.э.), изображающая занятия в мусической школе. Один из взрослых мужчин — раб. Древние греки узнавали его по характерной детали. Так который из трёх, и главное, какая отличительная черта присуща рабам, по…

Расширяем словарь: Мшелоимство

От древнерусского мшель – вещь, имущество; в церковнославянском – мзда, корысть, прибыль.

Мшелоимство есть форма вещелюбия, когда вещи приобретаются ради самих вещей. Виды мшелоимства разнообразны – от пристрастия к подаркам и бесполезного коллекционирования до собирания хлама. К людям, подверженным этой страсти, в «Мертвых душах» «и дороги-то знать не советуют». Плюшкин, как вы теперь понимаете, был мшелоимцем, а между тем это слово учителям литературы не знакомо.

«Что же касается вещелюбия и мшелоимства (сиречь излишества различных вещей), то сия немощь, по рассуждению святых отцев, горше и пребедственнее сребролюбия» (прп. Лев Оптинский).

Медики пока затрудняются объяснить причины возникновения этого заболевания. Одни полагают, что его причины кроются в неврозе навязчивых состояний или депрессиях, другие ищут истоки в синдроме дефицита внимания и гиперактивности (СДВГ). Порой это разновидность таких заболеваний, как деменция или психоз. Некоторые психологи утверждают, что отдельным людям необходимо постоянно получать подтверждение своей важности для социума от окружающих их людей. Зачатки развития синдрома накопительства им видится в детстве, когда ребенок не встречает понимания со стороны взрослых и прежде всего своих родителей. Подрастая, такой ребенок, чтобы компенсировать отчуждение, начинает создавать свой мир из вещей, которые не убегают и не прячутся от него. Они всегда рядом, всегда под рукой.

Collapse )

Карл Густав Юнг: «От демонов пока не избавиться»

Это уникальное и почти неизвестное интервью Карла Густава Юнга, знаменитого психиатра и основателя аналитической психологии, было опубликовано 11 мая 1945 года в швейцарской газете Die Weltwoch, через четыре дня после капитуляции немецкой армии в Реймсе.

Фрагмент:

К. Г. Юнг: -- Сегодня немцы подобны пьяному человеку, который пробуждается наутро с похмелья. Они не знают, что они делали, и не хотят знать. Существует лишь одно чувство безграничного несчастья. Они предпримут судорожные усилия оправдаться перед лицом обвинений и ненависти окружающего мира, но это будет неверный путь. Искупление, как я уже указывал, лежит только в полном признании своей вины. «Меа culpa, mea maxima culpa!» //«Моя вина, моя величайшая вина» (лат.).

В искреннем раскаянии обретают божественное милосердие. Это не только религиозная, но и психологическая истина. Американский курс лечения, заключающийся в том, чтобы провести гражданское население через концентрационные лагеря, чтобы показать все ужасы, совершенные там, является поэтому совершенно правильным. Однако невозможно достичь цели только моральным поучением, раскаяние должно родиться внутри самих немцев. Возможно, что катастрофа выявит позитивные силы, что из этой погруженности в себя возродятся пророки, столь характерные для этих странных людей, как и демоны. Кто пал так низко, имеет глубину. По всей вероятности, католическая церковь соберет богатый улов душ, поскольку протестантская церковь переживает сегодня раскол. Есть известия, что всеобщее несчастье пробудило религиозную жизнь в Германии; целые общины преклоняют по вечерам колени, умоляя Господа спасти от антихриста.

Collapse )

Рано или поздно этот иск должен был появиться

В одной из своих ранних работ («Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм») Фридрих Ницше  пересказывает древнегреческую легенду о царе Мидасе, преследовавшем мудрого сатира Силена, спутника бога Диониса. Когда Силен наконец попадает в руки царю, тот спрашивает его, что «для человека наилучшее». «Наилучшее для тебя вполне недостижимо, — отвечает Силен, — не родиться, не быть вовсе, быть ничем».

В минувшем месяце в интервью Би-би-си Рафаэл Сэмюэл (Raphael Samuel), 27-летний молодой человек из Мумбаи, сослался на аналогичный аргумент. Сэмюэл собирается подать в суд на своих родителей за то, что они привели его в мир страданий без его согласия. «К чему мне все эти мучения? Пробки на дорогах? Войны? Почему я должен работать? Почему должен испытывать боль или депрессию? Зачем мне делать то, чего я не хочу? Много вопросов. Один ответ, — написал Сэмюэл на своей странице в Фейсбуке. — Кто-то дал вам жизнь ради собственного „удовольствия"».

Collapse )

Неуважение к власти: ничего не изменилось?

Герцен в «Былом и думах» (глава XXXV «Медовый месяц республики») рассказывает о том, как в 1848 году он плыл на почтовом пароходе через Ла-Манш в компании одного старого француза-роялиста. Завязалась беседа. Вскоре разговор принял характер политического спора, и Герцен, распалясь, начал высказывать «красные» мысли.

— Это презамечательная вещь — сказал седой старик. — Вы не первый русский, которого я встречаю с таким образом мыслей. Вы, русские, или совершеннейшие рабы царские, или — passez-moi le mot ( простите за выражение) — анархисты. А из этого следствие то, что вы еще долго не будете свободными.

Старик этот был герцог де Ноаль, родственник Бурбонов.

В другом месте «Былого и дум» (уже не помню точно главу) Герцен передает еще одно мнение иностранца о русских:
Collapse )