April 27th, 2018

Россия, русские

Мумия, или Пародия бессмертия

Несмотря на многоразличие цивилизаций, народов, религий и культур, человечество не столь уж изобретательно в погребальных обрядах все они так или иначе сводятся к утилизации, уничтожению трупа. Скажем, индоевропейские народы в большинстве своем практиковали кремацию. Когда арабский путешественник начала Х в. Ибн Фадлан спросил русов о смысле этого обряда, то услышал в ответ: «Вы, арабы, глупцы! Вы берете самого любимого человека и бросаете его в землю, где его съедают черви. А мы сжигаем его в мгновение ока, так что он входит в рай немедленно и тотчас».

Г. Семирадский. Похороны знатного руса.
Г. Семирадский. Похороны знатного руса.

Collapse )
promo sergeytsvetkov april 10, 2015 09:35 186
Buy for 50 tokens
Итак, еще раз условия задачи. Это — сценка со знаменитой вазы Дуриса (V в. до н.э.), изображающая занятия в мусической школе. Один из взрослых мужчин — раб. Древние греки узнавали его по характерной детали. Так который из трёх, и главное, какая отличительная черта присуща рабам, по…
Россия, русские

Кто жил "на дворе поромони"?

В «Повести временных лет» под 1015 г. читаем: «И воставше новгородци, и избиша варягы на дворе поромони».

Филологическая история этого топонима достаточно курьёзна. Все редакторы и переписчики «Повести временных лет» поняли данное место в том смысле, что события произошли на дворе некоего Поромона («на дворе Поромони»). Ту же ошибку совершили и многие историки, которых вроде бы не проведёшь на мякине [см., напр.: Соловьев С.М. Сочинения. История России с древнейших времен. Кн. I. Тт. 1-2. М., 1993. С. 200].

Высказывалось также мнение, что речь идет о пароме через Волхов [Древнерусские города в древнескандинавской письменности. М., 1997., с 115, прим. 20].

Норманнисты пополнили коллекцию заблуждений, заявив, что «название Поромонь двор наиболее удачно объясняется из древнескандинавского слова farmenn — мн. ч. от farmadr, «путешественник, мореплаватель; купец, ведущий заморскую торговлю» [Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 2000., с. 543; Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе. Историко-археологические очерки. Л., 1985, с. 206]. Особо отметим характерную для норманнистов самоуверенность — это "наиболее удачно" . Но удача, увы, и в этот раз не на их стороне.

Collapse )
Россия, русские

Кто такой лох?

Словечко «лох» в смысле – простофиля, дурень, потенциальная жертва обмана, стало популярным среди широких слоёв населения не так давно – его надуло в головы россиянам ветром перестройки. А до того оно имело хождение главным образом в уголовном мире. Впрочем, ничего криминального в нем нет, и, как мы сейчас убедимся, культурный человек вполне может использовать слово «лох» в своей повседневной речи.

«Лохов» выдумали не уголовники. Преступный мир сам заимствовал это словечко в XIX веке из тайного языка бродячих торговцев мелким товаром – коробейников, или офеней. На офенском языке «лохом» называли мужика, и уже тогда в это слово вкладывали пренебрежительный оттенок: лохи – это люди, которым можно «впарить» любую дрянь, легковерные простаки, глупцы. Оно и понятно: бродячие торговцы вечно надували простодушных селян. Существовала также форма женского рода «лоха», или «солоха» (вспомним Гоголевские «Вечера на хуторе близ Диканьки») – то есть дура, нерасторопная, глупая баба.

Но мошенники-офени тоже не были изобретателями слова «лох», а лишь позаимствовали его у поморов – жителей русского Севера. В Архангельской губернии и вообще на Беломорье «лохом» издавна называли семгу. Беломорский лох – рыба неповоротливая и медлительная, а потому чрезвычайно удобная для ловли. Один из немудреных способов ловли лохов описал Фёдор Глинка в стихотворении «Дева карельских лесов» (1828 год):

То сын Карелы молчаливый
Беспечных лохов сонный рой
Тревожит меткой острогой.


Collapse )