May 24th, 2017

Россия, русские

Маммона — проклинаемая и торжествующая

Деньги — их любят и их проклинают. Одни на них молятся, другие — транжирят, третьи — раздают. На деньги можно смотреть с точки зрения финансово-экономической, политической, бытовой. Я взгляну на них с историко-эстетической стороны.

Западноевропейская народная поэзия часто воспевала «страсти» винограда, пшеницы, ячменного зерна, избиваемых цепами, выжимаемых давилом, обжариваемых на решетке для того, чтобы они могли утолить людские жажду и голод. Если бы у политической экономии были свои поэты, то они бы могли воспеть долгое и суровое мученичество, которое испытали деньги прежде, чем достичь власти над миром.

Средневековье олицетворяло их в образе наряженного в смешные одежды еврея, которого грабят, освистывают, оскорбляют, запирают в гетто. Оно не отличало банковских операций от ростовщичества. Ненависть, которую люди средневековья питали к ростовщику, наивно выражена в картинах фламандских мастеров XV века. Обыкновенно художники изображали его мрачным стариком, одетым в платье с кожаным поясом и в каком-то колпаке, надвинутом до бровей. Он сидит перед столом, заваленном монетами, и тянет к ним свои тощие пальцы, словно для того, чтобы согреться их жарким блеском. Сзади, через плечо наклоняется его жена. Но женщина ли это? Скупость стерла все признаки пола с ее изможденного лица. Ее маленькие глазки оживлены лишь мерцанием металла, рот настолько узок, что выглядит щелью копилки. Супруги походят друг на друга, как две различные монеты, стертые долгим обращением.
Collapse )
promo sergeytsvetkov апрель 10, 2015 09:35 186
Buy for 50 tokens
Итак, еще раз условия задачи. Это — сценка со знаменитой вазы Дуриса (V в. до н.э.), изображающая занятия в мусической школе. Один из взрослых мужчин — раб. Древние греки узнавали его по характерной детали. Так который из трёх, и главное, какая отличительная черта присуща рабам, по…