October 1st, 2012
Между тем современный историк так описывает исторического Сида: «Это "приграничный авантюрист", жадный искатель рыцарских свершений и связанной с ними поживы, служащий как христианским, так и мусульманским хозяевам, которому война обеспечила продвижение на социальную верхушку…» (Дени Менжо).
Сид прежде всего интересен как пример средневекового героя, который превратился из исторической фигуры в мифологическую.
Родриго Диас, родившийся в Виваре, маленьком кастильском городке близ Бургоса, был рыцарем из знатного, но не самого высокого рода. Родители обучили его чтению и письму и обеспечили местечко при дворе короля Кастилии Фердинанда I, где он и начал службу. В 1065 году король умер, разделив владения между тремя сыновьями: старшему Санчо досталась Кастилия, среднему Альфонсо — Леон, а младшему Гарсия — Галисия и Португалия. Немедленно разгорелась междоусобная распря. Родриго выступил на стороне Санчо, у которого состоял в качестве личного оруженосца. Благодаря его храбрости Альфонсо был захвачен в плен в битве при Голпехере (1072), что позволило Санчо завладеть всеми землями братьев.
( Read more...Collapse )
pereformat в Как норманисты справляют Год государственностиОдин из читателей, комментируя мой очерк Происхождение Руси в вымыслах и домыслах, заметил, что обращаться ко многим из современных норманистов с идеей содействовать выходу российского общества из духовного кризиса через позитивное восприятие национальной истории – неблагодарная затея. Вполне разделяю этот скепсис. Именно поэтому я пишу «для широкого круга читателей», к которым я стала обращаться напрямую, через голову вузовско-академической системы, полученной вместе с постсоветским наследием марксизма-норманизма. Эта система часто просто своим весом выдавливает инакомыслящих.
В связи с этим мне пришла в голову мысль показать на примерах, как представители современной вузовско-академической системы борются с инакомыслием. Под инакомыслием ими понимается всякое сомнение в существовании гребцов в лодках во главе с «безродным скандинавом». А в целом – любая критика идеи о том, что скандинавские пираты-викинги эксклюзивно создали государственность в среде восточных славян, настроили городов и организовали торговлю трансконтинентального масштаба.
Поэтому расскажу интересную историю моих отношений с коллегами из Великого Новгорода. Впервые в этот город я приехала на конференцию Прошлое Новгорода и Новгородской земли осенью 2005 года, по приглашению доктора исторических наук, профессора Василия Фёдоровича Андреева, в то время заведующего кафедрой Истории и археологии России Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого. В.Ф. Андреев был инициатором и организатором этих ежегодных конференций еще с начала 90-х годов.
Запись опубликована Переформат.ру. You can comment here or there.
Profile
- sergeytsvetkov
- Сергей Эдуардович Цветков
- Забытые истории (всемирная история в очерках и рассказах)
