sergeytsvetkov

Categories:

Разруха в головах

Много раз читал в сети различные варианты такой вот истории:

"Целые районы Кейптауна и Йоханнесбурга превратились в буквальном смысле в руины, в которых можно снимать фантастический фильм о планете, пережившей ядерную катастрофу. Представьте себе небоскребы, физически занятые стадом людей, которые разводят костры в ванной и гадят в лифтовые шахты, пока они не наполняются доверху, после чего стадо откочевывает в следующий небоскреб". (Юлия Латынина: Почему я не демократ. Манифест разочарованного интеллигента)
"А нынешний Кейптаун устроен так. В дом с лифтами, с подъездами, с ваннами, с системами отопления заезжают дикари с козами, с несколькими женами. Они гадят в гостиной вместо туалета. Они разводят в ванной костры. Эти люди считают, что всё окружающее – вода в трубах, отопление, сортир – это козни проклятого белого колонизатора. И учиться за собой спускать – это позорить гордое звание черного человека. Лифтовая шахта служит туалетом, она заполняется приблизительно через 10 лет, после чего можно переселяться в другой небоскреб. Большая часть южноафриканских городов деградировала, причем безвозвратно, потому что пользование туалетом принципиально приравнивается к низкопоклонству перед колонизаторами". https://tor85.livejournal.com/3406322.html

Не знаю, правда ли это. Но интересно, что у этой истории есть аналогия и на русской почве.

Слово классику. Николай Лесков. "Загон" (Глава II. Шут Севацкой):

"Всеволожский тоже интересный человек своего времени... Всеволожский ввел ересь: он стал заботиться, чтобы его крестьянам в селе Райском было лучше жить, чем они жили в Орловской губернии, откуда их вывели. Всеволожский приготовил к их приходу на новое место целую «каменную деревню».

О таких чистых и удобных помещениях и помышлять не могли орловские крестьяне, всегда живущие в беструбных избах. Все дома, приготовленные для крестьян в новой деревне, были одинаковой величины и сложены из хорошего прожженного кирпича, с печами, трубами и полами, под высокими черепичными крышами. Выведен был этот «порядок» в линию на горном берегу быстрого ручья, за которым шел дремучий бор с заповедными и «клейменными» в петровское время «мачтовыми» деревьями изумительной чистоты, прямизны и роста. В этом бору было такое множество дичи и зверья и такое изобилие всякой ягоды и белых грибов, что казалось, будто всего этого век есть и не переесть. Но орловские крестьяне, пришедшие в это раздолье из своей тесноты, где «курицу и тае выпустить некуда», как увидали «каменную деревню», так и уперлись, чтобы не жить в ней.

— Это, мол, что за выдумка! И деды наши не жили в камени, и мы не станем.

Забраковали новые дома и тотчас же придумали, как им устроиться в своем вкусе.

Благодаря чрезвычайной дешевизне строевого леса здесь платили тогда за избяной сруб от пяти до десяти рублей. «Переведенцы» сейчас же «из последних сил» купили себе самые дешевенькие срубцы, приткнули их где попало, «на задах», за каменными жильями, и стали в них жить без труб, в тесноте и копоти, а свои просторные каменные дома определили «ходить до ветру», что и исполняли.

Не прошло одного месяца, как все домики прекрасной постройки были загажены, и новая деревня воняла так, что по ней нельзя было проехать без крайнего отвращения. Во всех окнах стекла были повыбиты, и оттуда валил смрад.

По учреждении такого порядка на всех подторжьях и ярмарках люди сообщали друг другу с радостью, что «райские мужики своему барину каменную деревню всю запакостили».

Все отвечали:
— Так ему и надо!
— Шут этакой: что выдумал!
— Вали, вали ему на голову; вали!

За что они на него злобствовали, — этого, я думаю, они и сами себе объяснить не могли; но только они как ощетинились, так и не приняли себе ни одного его благодеяния. Он, например, построил им в селе общую баню, в которую всем можно было ходить мыться, и завел школу, в которой хотел обучать грамоте мальчиков и девочек; но крестьяне в баню не стали ходить, находя, что в ней будто «ноги стынут», а о школе шумели: зачем нашим детям умнее отцов быть?

— Мы ли-де своим детям не родители: наши ли сыновья не пьяницы!

Дворяне этому радовались, потому что если бы райские крестьяне приняли благодеяния своего помещика иначе, то это могло послужить вредным примером для других, которые продолжали жить как обры и дулебы, «образом звериным»".

promo sergeytsvetkov апрель 10, 2015 09:35 192
Buy for 50 tokens
Итак, еще раз условия задачи. Это — сценка со знаменитой вазы Дуриса (V в. до н.э.), изображающая занятия в мусической школе. Один из взрослых мужчин — раб. Древние греки узнавали его по характерной детали. Так который из трёх, и главное, какая отличительная черта присуща рабам, по…
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →

Error

Anonymous comments are disabled in this journal

default userpic

Your IP address will be recorded 

Такая же история с Израильскими бедуинами. Понятие частная собственность для них не существует, где нашли клочок земли там и воткнули свою палатку. Правительство построило современное поселение с инфраструктурой, камеными домами,школой и т.д. Нет, дети пустыни не готовы жить в домах отдельно от коз и баранов. Деревня уже 20 лет пустует
Не ну, вы тут что-то не договариваете. Бесплатное жильё пустует в районе с конскими ценами на съмное жильё. Свято место пусто не бывает.
речь идёт о поселении в пустыне, среде обитания бедуинов. Естествено в Тель Авиве или Иерусалиме их селить не собирались
Халява от барина такая вещь,спорная и довольно страшная. Если сравнить с нашим временем,решил барин,президент после пожара,сгорела деревня отстроить так сказать по новой все,облагодетельствовать жителей. Кинул клич,то-есть провели торги и выиграла фирма "Рога и Копыта". Бабло с откатом перевели,половину на премии руководству , ну и на остаток с говна и палок слепили кое-как. Результат вселился народ,а холодина, пииилять протопить не могут, влажность большая .Плесень поперла везде цвести. Взвыл народишко,депеши шлет царю -батюшке. Ничего не меняется. Так и барин крестьянам строил,нанял бригаду с архитектором заморским,те сбацали на европейский лад. Особо не спросив,а нужно им так или всё -же поо другому нужно...
Не стоит сравнивать то, что было придумано больше ста лет назад с тем, что реально происходит сейчас.
Я не вполне понял смысл поста.
Аффтар сравнивает реальных африканских дикарей 21 века с выдуманными российскими крестьянами 19 века, чтобы обелить черножопых дикарей???
В 30-50-е годы 20 века русская деревня была вынуждена переехать в города на стройки социализма. Я еще застал этих людей живыми и никто из них себя так не вел. Жили тяжело, поначалу в бараках и коммуналках, но что такое отхожее место все понимали. Чушь все это, призванная оправдать теорию о неполноценности русского народа. Барин с каменной деревней, видать, большой затейник был, но сделано что-то не так. Никто в избу по черному не побежит из нормального дома. Скорее всего, не протапливались его хоромы.
Насчет негров - не знаю, вижу их в основном по телевизору. Но подозреваю, что там тоже не все просто. Скорее всего в захваченных ими высотных домах просто не обслуживалась канализация, и/или вообще вода была отключена, мусор не вывозится. Простая тряпка, застрявшая в лежаке в подвале, если ее не приедут извлекать специально обученные люди, за неделю превратит любой многоэтажный дом примерно в то, что сообщают из ЮАР. Плюс не вывезенный мусор на жаре. То, что негры-захватчики не в состоянии за это платить - это совсем другой вопрос. Возможно, они и рады были бы заплатить, но они же там незаконно, кто им эти услуги будет оказывать?
Касаемо ЮАР - я склонен считать рассказанное близким к реальности, ибо слышал в 2010-12 годах похожее от человека, там регулярно бывавшего и имевшего там земельную недвижимость. По его словам, там даже появился новый вид бизнеса - услуги по очищению зданий, когда команда охотников сначала оповещает всех в здании о необходимости убраться вон, а по истечении срока - отстреливает оставшихся.

Касаемо же России - не только Лесков писал такое, можно вспомнить того же Гарина-Михайловского "Несколько лет в деревне", когда либеральный барин пытался просветить крестьян, а кончилось это поджогом. Всяко бывало.
Однако же, люди как в Российской Империи, так и в СССР, и в РФ разные, и судить по нескольким примерам обо всех - опрометчиво. И помещики тоже были разные, кто, будучи прекраснодушным либералом, безуспешно пытался привить крестьянам собственные фантазии о лучшей жизни, а кто за свой счёт заводил сельские школы, где помимо грамоты крестьянских детей обучали ремёслам, больницы, где они могли лечиться бесплатно, конезаводы и фермы, продавая местным крестьянам лошадей и коров со скидкой, сырные заводики, стимулируя у крестьян молочное производство. И отношение крестьян к помещикам было соответствующее.

Вспомнился пример из 1996 года, приснопамятные выборы президента России. Был тогда в качестве одного из кандидатов некий миллионер Брынцалов, разбогатевший на производстве лекарств.
Так вот, в "Аргументах и фактах" было обширное интервью с ним, девочка-корреспондент приехала в его загородную усадьбу, описывая дом в 129 окон, и напоследок, заканчивая интервью, спросила у него, куда он дел людей, живших ранее на территории усадьбы. Он ответил, что каждому переселяемому построил каменный коттедж на другом конце деревни и все переехали по обоюдному согласию.
Корреспондентка после прошла в тот конец деревни, заглянула в один из упомянутых вполне себе приличных коттеджей и спросила у его хозяина, правду ли сказал Брынцалов?
Тот ответил, мол, да, всё так, все получили по хорошему дому с участком взамен сносимых халуп, все довольны и счастливы и Бога молят за Брынцалова.
Но на вопрос, за кого они будут голосовать на выборах, мужик ответил - За Зюганова.
На недоумение собеседницы, мол, как же так, последовал ответ - Да, Брынцалов, конечно, молодец, мы ему благодарны, но вот мусор после стройки не вывез - и показал на кучу битого кирпича посреди двора.

Мне кажется, этот пример вполне в традиции рассказа Лескова.
А кто видел эти засранные небоскребы в Кейптауне собственно? А то рассказывают какую то извиняюсь херню, козы какие то. Какие нафиг козы когда переселят людей из черных гетто. Они горожане во втором поколении. А почему не рассказывают про действительно целиком, на 100 % черные тауншипы вроде Соуэто? В Соуэто население больше миллиона и все до одного черные. А потому что там более или менее порядок, улицы убирают, коммунальные службы работают. Ну бедненько да, а если денег нет любое место независимо от состава населения превращается в помойку.

pavel_herc

May 25 2020, 09:54:27 UTC

вот извилист как талант русофоба - и легенды про гадящих негров переведет на русофобию)))
Дык ить не просили его крестьяне об том. Это же классическая иллюстрация на тему "чего хотел пользователь".
Ну вот хочет человек гадить в шахту лифта, ну что ты тут с ним сделаешь? Может у него природа такая.
Вообще то людей воспитывать с ДЕТСТВА надо!!! Т.е. это образование и воспитание, а во взрослой жизни-законы!!! Штрафы за срач и т.д.!!! А для этого должна быть система, т.е. равботать власть!!! И это доказал-СИНГАПУР и страны Персидского залива-ОАЭ и т.п.!!! Это доказали Швейцария, Монако и т.д. Естественно, сделали из человека быдло, а потом что то хотят...... Человек живёт-В СИСТЕМЕ и ПОДСТРАИВАЕТСЯ под систему!!!
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →