Сергей Эдуардович Цветков. Увлекаюсь историей, немного литературой, живописью. Пишу книги. А здесь — разное, что под одной обложкой не соберешь.

( Чем славен в своем ОтечествеCollapse )

На территории моего блога действуют общепринятые нормы литературного русского языка и культуры общения. Матерщина и личные оскорбления кого бы то ни было пресекаются без предупреждения. Комментарии, не имеющие содержательной ценности, удаляются.

Мои книги и статьи:
( Read more...Collapse )

Мои книги на ЛитРес
( Read more...Collapse )

Заходите на мой авторский сайт "Забытые истории"
( Read more...Collapse )

Читаю лекции
( Read more...Collapse )

Способы связи указаны в профиле.

Я зарабатываю на жизнь литературным трудом, частью которого является этот журнал.
Звякнуть копеечкой в знак одобрения можно тут.



или
Сбербанк
5336 6900 4128 7345
Спасибо всем тем, кто уже оказал поддержку!
Приятного чтения!

Цветков С. Э.
Последняя война Российской империи. — М.:
Редакционно-издательский центр «Классика», 2016. — 496 с., ил.
ISBN 978-5-91325-084-1

Аннотация
Книга Сергея Цветкова «Последняя война Российской империи» знакомит читателя с историей сползания государств Европы к беспрецедентной военной бойне и ходом военных действий на главных фронтах: Западном, Восточном, Турецком, Балканском — от первого до последнего дня. Война показана как «сверху» (планы, стратегия, проведение крупных операций), так и «снизу», «из окопа» — глазами рядовых участников сражений.

Книга снабжена уникальными планами боевых действий (16-полосная цветная вкладка).

По полноте охвата материала и широте исторического кругозора у книги «Последняя война Российской империи» не так уж много аналогов в отечественной и зарубежной литературе. Книга предназначена для широкого круга читателей.

По вопросу приобретения книги пишите в личку или на мой мейл s.tsvetkov@bk.ru

Цены:
( Read more...Collapse )

Содержание
( Read more...Collapse )

Образцы оформления книги
( Read more...Collapse )

Отзывы
( Read more...Collapse )

Рецензия. Владимир Кузнечевский, доктор исторических наук.
( Read more...Collapse )

Все мэры и прочие чиновники, которые "просыпаются" и начинают "чесаться" только после слов президента - некомпетентные профнепригодные засранцы с негативными личностными характеристиками. Подлежат скорейшему увольнению после гласного служебного расследования о несоответствии должности.

( Read more...Collapse )

История пивоварения уходит своими корнями в глубокую древность. Нельзя даже точно сказать, что человечество приготовило первым – пиво или хлеб.

Первые упоминания о приготовлении напитка, подходящего под определение пива, встречается в Месопотамских памятниках письменности, где описан рецепт приготовления «вина из зерна».

В Древнем Египте пиво («цитас») упоминается в письменных памятниках 4-го тысячелетия до н.э. Изобретателем этого напитка египтяне считали бога Осириса – владыку подземного мира. Связь пива с потусторонним миром и вообще с культом предков прослеживается у многих народов. Например, наши ближайшие соседи и языковые родственники – литовцы, почувствовав приближение смерти, заготовляли бочку пива и заранее приглашали на свои будущие поминки родственников и знакомых.



( Read more...Collapse )

Если не ошибаюсь, с 1991 года граждане РФ не провели ни одного митинга с требованием снести в каком-нибудь городе действующую церковь и построить на ее месте сквер, музей или бассейн.

Самые важные уроки митингов в Екатеринбурге, по-моему, в том, что
- властям впервые с 2012 года не удалось маргинализовать и дискредитировать массовый протест
- население перестает бояться "несанкционированных" митингов
- провластная пропаганда начинает очевидно проигрывать инфосражения (страшилка "майдана" больше не действует)

( Read more...Collapse )

Поговорка «отложить в долгий ящик», как все, наверное, знают, означает «надолго задержать решение какого-нибудь дела». Но вот что это за ящик и почему он долгий, знают, вероятно, не все.




( Read more...Collapse )

Немецкие пожарные на тренировке по обнаружению источника звука в темноте. Германия. 1940 г.



( Read more...Collapse )

Алехин

Гениальный шахматист Александр Алехин превосходно знал английский, французский, немецкий и испанский языки. Когда у него спрашивали, на каком языке он думает, рассчитывая свои комбинации, Алехин, улыбаясь, говорил: «Если я, играя в шахматы, иногда и думаю, то только по-русски».

***
Однажды, находясь в кафе, Алехин наблюдал за игрой любителей. Один из болельщиков предложил ему сыграть партию. Чемпион мира согласился, но с одним условием, что даст партнеру фору — ладью.
— Как же так? — возмутился тот, расставляя фигуры на доске. — Ведь вы меня совсем не знаете!
— Именно поэтому, — ухмыльнулся Алехин.

***
После того, как Алехин блестяще выиграл матч у гроссмейстера Боголюбова, он полюбил рассказывать придуманный им же анекдот:
«Мне приснилось, что я умер, и у ворот Рая святой Петр меня спрашивает, кем я был на Земле. Я ответил правду, и святой Петр удивился:
— Шахматным маэстро? Нет, таких мы в Рай не пускаем!
Грустный, я собрался уже уходить, но тут среди облаков я заметил Боголюбова. Тогда я спросил у святого Петра:
— А этот господин почему в Раю? Ведь он тоже играет в шахматы!
Святой Петр на это грустно улыбнулся:
— Ну, что вы, это ему только кажется.

( Read more...Collapse )

В историю русской литературы Михаил Иванович Веревкин вошел как автор комедий и издатель многих книг, напечатанных без имени, а только с подписью его деревни: Михалёво. А в историю русской жизни XVIII века он записан как остроумный и приятный собеседник.

Верёвкин сделался известным ещё императрице Елизавете Петровне и вот по какому случаю. Однажды перед обедом, прочитав какую-то немецкую молитву, которая ей очень понравилась, императрица изъявила желание, чтобы её перевели на русский язык. Фаворит государыни Иван Шувалов тотчас отослал молитву к Верёвкину. За обедом императрице уже принесли перевод. Он так полюбился Елизавет Петровне, что она наградила переводчика 20 тысячами рублями. Вот что можно назвать успешной молитвой!

Веревкин любил гадать на картах. Прослышав о его мастерстве, император Петр III приказал послать за ним. Явившись перед государем, Верёвкин выбросил на пол из колоды карт четыре короля. «Что это значит?» — спросил император. «Так фальшивые короли падают перед истинным царем», — отвечал он. Шутка показалась удачною, а гадания его произвели сильное впечатление на государя. Вслед за этим отпустили ему казенный долг в сорок тысяч рублей. Так что можно сказать, что был Верёвкин счастлив и в картах.

( Read more...Collapse )

Русская традиция штурмом брать Зимний дворец была заложена 25 ноября 1741 года. Как и 176 лет спустя, решающую роль в этом сыграла гвардия — только не Красная, а Императорская.


Зимний дворец в те времена выглядел так.

( Read more...Collapse )

После смерти А.П.Чехова в его личном архиве, как сообщил журнал "Книжный мир" № 7 за 1910 год, было обнаружено необычное стихотворение. Оно полностью составлено из названий чеховских произведений. Автор этого поэтического опуса так и остался неизвестным.


А.П.Чехов в своем кабинете. Ялта, 1900

( Read more...Collapse )

Речь пойдёт об известной встрече двух мэтров русской литературы, состоявшейся во время второго приезда Набокова в Париж 28 января 1936 года. Он остановился у своих хороших знакомых Фондаминских, которые жили в большой квартире на авеню де Версаль. Неподалеку, на улице Жака Оффенбаха, находилась квартира Буниных.


В те годы они выглядели примерно так.

( Read more...Collapse )

Счастье близко.


Не гаденько "слезет", а величественно "сойдёт"))).

( Read more...Collapse )

На фото — Нотрдам, но не в Париже, а в Реймсе.



( Read more...Collapse )

Джордж Стинни был самым молодым человеком, приговорённым к смертной казни в ХХ веке в США.
Ему было всего 14 лет и 7 месяцев, когда его посадили на электрический стул.



( Read more...Collapse )

Сергей, добрый день! Хотел сказать Вам большое спасибо за такую замечательную книгу! Прочитал с большим интересом. Особенно понравилось то, как написана книга, язык, иллюстрации. Большая часть современной исторической литературы страдает от субъективного высказывания автора. Здесь только факты и мнения современников событий. Вашу книгу, на мой непрофессиональный взгляд, можно назвать образцом исторической хроники. Вот кому надо было писать «Историю государства Российского». С удовольствием буду читать ваше труды и далее! Сил и здоровья Вам! Еще раз спасибо!
(А.В., Москва)

( Read more...Collapse )

Великолепный рассказ Борхеса «История воина и пленницы» начинается с изложения истории некоего Дроктульфта — новообращённого варвара, который может считаться «первым итальянцем»:

«Воин из племени лангобардов, Дроктульфт при осаде Равенны оставил своих и погиб, обороняя город, который перед тем штурмовал. Равеннцы погребли его в одном из храмов и сложили эпитафию, засвидетельствовав свою признательность («contempsit caros, dum nos amat, ille, parentes»*) и поразительное несоответствие между кровожадным лицом этого варвара и его простосердечием и добротой:

Terribilis visu facies, sed mente benignus,
Longaque robusto pectores barba fuit!»**

*Он ради нас пренебрег милыми сердцу родными (лат.)

** Ликом ужасен он был, но благожелателен духом,
С долгой своей бородой, павшей на мощную грудь (лат.)

( Read more...Collapse )

Боюсь, уже типичная для нашего общества.

Итак, сотрудница Брянского госархива Екатерина Деревянко публикует в 2015 году статью о Локотской республике периода ВОВ, где ничтоже сумняшеся повествует о ее немалых, по меркам военного времени, успехах в экономической и культурной жизни.

Кратко:

1. Главное отличие – Локотское управление, в течение 2-х лет самостоятельно руководя абсолютно всеми сферами жизни округа с более чем полумиллионным населением, показало свою живучесть. В других оккупированных районах Советского Союза органы местного самоуправления были способны решать узкий круг вопросов, являясь лишь вспомогательными придатками немецких комендатур.

( Read more...Collapse )

Постановка в России оперетты Жака Оффенбаха «Прекрасная Елена» была ознаменована «сексуальными скандалами», выражаясь языком современных СМИ.

Впервые оперетта была показана 9 апреля 1866 года на сцене петербургского Михайловского театра в исполнении французской труппы. Заглавную роль играла бенефициантка Огюстина Девериа. В её трактовке Елена предстала зрелой кокоткой, прельстившейся молодым пастухом. Откровенный эротизм игры Девериа пришелся по вкусу гвардейским офицерам из партера. «Когда в будуар прекрасной Елены пришел Парис, когда они стали объясняться в любви, когда m-elle Девериа... порывистым и плавным движением сбросила верхнюю одежду и обнажила плечи и руки свои во всей красоте, когда ее уста полураскрылись и угловые мускулы губ сладострастно осунулись, когда взор залился негой, когда талия сама собой начала покорно подаваться вперед и все тело замерло и задрожало в объятиях Париса, тогда... тогда, как я слышал, многие юные питомцы Беллоны не выдержали и, выбежав из театра, бросились на лихачей-извозчиков и в восторге умчались куда-то вдаль, преследуемые обаятельными видениями... Я прославлю m-elle Девериа, несмотря на то, что она выражает одно чувство и даже не чувство, а ощущение», — так писал автор рецензии в «Петербургских ведомостях» (1866, № 102).

Девериа свела Петербург с ума исполнением роли Елены, мелодии оперетты перешли со сцены в салоны и оттуда распространились по Петербургу. «Елена» выдержала 32 рядовых представления — явление в Петербурге того времени невиданное.
Ради лицезрения полуобнаженной красотки высший свет Петербурга пренебрегал многими злобами дня, и эта модная болезнь столицы дала повод сатирическому журналу «Будильник» заметить, что

Когда Прекрасная Елена
Предстанет вдруг...
Все забывается вокруг —
Катков, тарифы и измена
И голода недуг.

( Read more...Collapse )

В 1817 году Россия вступила в самый длительный военный конфликт в своей истории — Кавказскую войну, продолжавшуюся с перерывами почти полвека — до 1864 года. Результатом ее было то, что Кавказ не только вошел в состав в России, но и стал неотъемлемой темой русской литературы.

Война на Кавказе сыграла выдающуюся (хотя порой и трагическую) роль в судьбах многих русских поэтов и писателей. Одним из них был Александр Александрович Бестужев, открывший Кавказ для русской литературы (повесть «Аммалат-бек»).

В 1823 году штабс-капитан гвардии А.Бестужев состоял адъютантом при герцоге Александре Вюртембергском. Перед ним открывалась блестящая служебная карьера, но дружеские связи и пламенный темперамент вовлекли его в заговор декабристов. 14 декабря 1825 года Бестужев вывел на Сенатскую площадь Московский полк, а после поражения восстания сам явился на гауптвахту Зимнего дворца и сдал шпагу. На суде он пал духом и, как указала следственная комиссия, «первый сделал важное открытие о тайном обществе». Бестужев также признался, что «умышлял на цареубийство и истребление императорской фамилии, возбуждал к тому других, соглашался также и на лишение свободы императорской фамилии, участвовал в умысле бунта привлечением товарищей и сочинением возмутительных стихов и песен, лично действовал в мятеже и возбуждал к оному нижних чинов». Откровенность, о которой он впоследствии жалел, смягчила его участь. Сосланный поначалу в Якутск, он был затем переведен рядовым в действующую армию на Кавказ.

( Read more...Collapse )

Возьмем для примера Нижегородскую (в 1936-1990 гг. — Горьковскую) область — думаю, что данные по ней отражают положение дел в целом во всей русской части Европейской России. (Источник: Лягушкина Л.А. Социальный портрет репрессированных в ходе Большого террора (1937-1938 гг.): анализ базы данных по Книгам памяти Нижегородской области. Ссылка: http://kleio.asu.ru/2012/1/hcsj-12012_30-43.pdf)

В этом регионе, по сведениям опубликованных документов, в 1937-1938 гг. было арестовано 11694 чел. Первоначальный лимит приказа №00447 в 4500 чел. был превышен на 115%. В базе данных есть биографические справки на 11417 чел., или 98%.

37% арестованных были расстреляны, 27 % арестованных (3072 чел.) были приговорены к 10 годам заключения, 14,8% (1695) — к различным срокам от 5 до 9 лет, 8% (930) — к срокам от 1,5 до 4 лет, и 7,6 % — к сроку менее 1,5 лет.
181 чел. из арестованных умер под следствием (в книгах памяти упоминалось о нескольких случаях самоубийств), 27 чел. были высланы за пределы СССР. Есть упоминание также об отпущенных (276 чел.), направленных в психбольницы на принудительное лечение (3 чел.), и отправленных в ссылку.

( Read more...Collapse )

Князь Владимир однажды вынес языческих идолов со "двора теремного" на всеобщее поклонение и для публичных жертвоприношений.

Коммунисты из бюро Новосибирского обкома КПРФ поступили наоборот: упрятали своего идола от глаз людских за высокий забор с круглосуточным видеонаблюдением.



( Read more...Collapse )

Среди первых читательниц «Манон Леско» была женщина, чья удивительная судьба десятилетие спустя легла в основу другого романа Прево — «История одной гречанки». Однако увидеть свою жизнь отраженной в зеркале искусства ей не довелось. К тому времени, когда роман вышел в свет (1740 год), ее уже не было в живых. Она была похоронена в Париже в склепе церкви Святого Роха, хотя вполне могло случиться и так, что ее тело, спеленутое в кашемировый саван султанш, обрело бы последнее пристанище в одном из кладбищенских садов Стамбула. Небольшой томик оставленных ею писем, словно чудесный ковчежец, хранит ее стыдливую любовь.

Настоящее имя ее было Айше (или Айшет). Она родилась в каком-то черкесском селении и, видимо, была княжеской дочерью (в Адыгее считают, что она из шапсугского рода). Во всяком случае, позже, когда она вспоминала свое детство, ей смутно, как во сне, виделся дворец и коленопреклоненные рабы, окружившие ее. Разбойный набег турецкого отряда разорил ее дом и навсегда разлучил ее с родителями, родиной, детством…

Году в 1699-м французский посланник в Турции, граф де Ферриоль, увидел на невольничьем рынке Стамбула очаровательную четырехлетнюю девочку, выставленную на продажу. За время пребывания на Востоке граф перенял турецкие нравы; он купил девочку и отослал ее во Францию к своей невестке, госпоже де Ферриоль. Старый распутник хотел, удалясь на покой, вдыхать аромат этого дикого цветка.

( Read more...Collapse )

Решил на досуге поупражняться в переводе одного рубаи Омара Хайяма.
Вот подстрочник:

Как жаль, что мы зря состарились,
Что в чаше подобного ветру неба истолкли нас.
Горе и скорбь! Не успели мы моргнуть глазом,
Как не стало нас, ушли, не достигнув своих желаний.
(Р.М.Алиев и М.-Н. О. Османов; Омар Хайям. Сад желаний. СПб., 2004. С. 27)

В стихотворном переложении получилось так:

О, сколько дней сквозь пальцы утекло!
Нас в чаше жизни небо истолкло.
Лишь миг еще – и эту горстку праха
Сметет навеки смерти помело...

( Read more...Collapse )

Это уникальное и почти неизвестное интервью Карла Густава Юнга, знаменитого психиатра и основателя аналитической психологии, было опубликовано 11 мая 1945 года в швейцарской газете Die Weltwoch, через четыре дня после капитуляции немецкой армии в Реймсе.

Фрагмент:

К. Г. Юнг: -- Сегодня немцы подобны пьяному человеку, который пробуждается наутро с похмелья. Они не знают, что они делали, и не хотят знать. Существует лишь одно чувство безграничного несчастья. Они предпримут судорожные усилия оправдаться перед лицом обвинений и ненависти окружающего мира, но это будет неверный путь. Искупление, как я уже указывал, лежит только в полном признании своей вины. «Меа culpa, mea maxima culpa!» //«Моя вина, моя величайшая вина» (лат.).

В искреннем раскаянии обретают божественное милосердие. Это не только религиозная, но и психологическая истина. Американский курс лечения, заключающийся в том, чтобы провести гражданское население через концентрационные лагеря, чтобы показать все ужасы, совершенные там, является поэтому совершенно правильным. Однако невозможно достичь цели только моральным поучением, раскаяние должно родиться внутри самих немцев. Возможно, что катастрофа выявит позитивные силы, что из этой погруженности в себя возродятся пророки, столь характерные для этих странных людей, как и демоны. Кто пал так низко, имеет глубину. По всей вероятности, католическая церковь соберет богатый улов душ, поскольку протестантская церковь переживает сегодня раскол. Есть известия, что всеобщее несчастье пробудило религиозную жизнь в Германии; целые общины преклоняют по вечерам колени, умоляя Господа спасти от антихриста.

( Read more...Collapse )

1 канал. Начало трансляции. Девушка-репортер: "Главное, чтобы никто не повторял дурацкую фразу "Можем повторить!".

А истоки-то вот где:

Пусть враги запомнят это:
Не грозим, а говорим.
Мы прошли с тобой полсвета.
Если надо - повторим.

( Read more...Collapse )

2 июня 1918 года, суббота.
Третьего дня Иван Иванович с женой, – были днем у Горького. (Ив Ив. – профессор – рентгенолог, консультировавший М.Горького в Петрограде, друг семьи Мережковских) Рассказывают, его квартира – совершенный музей, наполнена старинными вещами, скупленными у тех, кто падает от голода. Теперь ведь продают последнее, дедовское, заветное, за кусок хлеба. Горький и пользуется, вместе с матросьем и солдатами, у которых денег – куры не клюют - награбили. Горький любуется скупленным, перетирает фарфор, эмаль и думает, что это – «страшно культурно»!.. Неистовый Иван Иванович, конечно, полез на стены. Но Горький нынче и с ним по свойски, прямо отрезал: «Не дорезала вас еще революция! Вот погодите, будет другая, тогда мы всех резать будем»!

( Read more...Collapse )

Русскому человеку не надо объяснять, кто такая Арина Родионовна. Ее имя нерасторжимо связано с именем Пушкина, а через него – и со всей великой русской литературой.


( Read more...Collapse )

Популярность Блока после выхода в свет его «Незнакомки» была ошеломляющей. Петербургские студенты и гимназисты старших классов буквально бредили этим стихотворением. В ресторанах, в отдельных кабинетах на диванах сидели небольшие компании, пили вино и читали наизусть дивные певучие стихи:

И каждый вечер, в час назначенный,
(Иль это только снится мне?)
Девичий стан, шелками схваченный,
В туманном движется окне.

И медленно, пройдя меж пьяными,
Всегда без спутников, одна,
Дыша духами и туманами,
Она садится у окна.

И странной близостью закованный,
Смотрю за темную вуаль,
И вижу берег очарованный
И очарованную даль…

( Read more...Collapse )

"... В последнее время правящие круги Англии и Франции пытаются изобразить себя в качестве борцов за демократические права народов против гитлеризма, причем английское правительство объявило, что будто бы для него целью войны против Германии является, не больше и не меньше, как «уничтожение гитлеризма».

Получается так, что английские, а вместе с ними и французские, сторонники войны объявили против Германии что-то вроде «идеологической войны», напоминающей старые религиозные войны. Действительно, в свое время религиозные войны против еретиков и иноверцев были в моде. Они, как известно, привели к тягчайшим для народных масс последствиям, к хозяйственному разорению и культурному одичанию народов. Ничего другого эти войны и не могли дать.

Но эти войны были во времена средневековья. Не к этим ли временам средневековья, к временам религиозных войн, суеверий и культурного одичания тянут нас снова господствующие классы Англии и Франции? Во всяком случае, под «идеологическим» флагом теперь затеяна война еще большего масштаба и еще больших опасностей для народов Европы и всего мира. Но такого рода война не имеет для себя никакого оправдания.

Идеологию гитлеризма, как и всякую другую идеологическую систему, можно признавать или отрицать, это — дело политических взглядов. Но любой человек поймет, что идеологию нельзя уничтожить силой, нельзя покончить с нею войной. Поэтому не только бессмысленно, но и преступно вести такую войну, как война за «уничтожение гитлеризма», прикрываемая фальшивым флагом борьбы за «демократию».

( Read more...Collapse )